Bảo hiểm nhân thọ có kỳ hạn

“Bảo hiểm nhân thọ có kỳ hạn” không chỉ là một lựa chọn hợp lý cho nhiều người Mỹ cần sự đảm bảo tài chính khi mua bảo hiểm nhân thọ để trang trải nhu cầu của người sống sót hoặc người thụ hưởng, hoặc để trả các khoản nợ mà họ có thể mắc phải. Khái niệm “Bảo hiểm nhân thọ có kỳ hạn” là tương đối mới và là đặc trưng của người Mỹ. Nó là một người anh em họ gần gũi với “Bảo hiểm nhân thọ” vĩnh viễn, hay “Bảo hiểm trọn đời” phát triển từ ngành bảo hiểm của Vương quốc Anh vốn được thành lập ban đầu để bảo hiểm tàu ​​biển, hàng hóa của họ và đặc biệt là hàng hóa rất quý giá, con người. chúng sinh bị bán làm nô lệ ở Tân thế giới. Nguồn gốc của “Bảo hiểm nhân thọ có kỳ hạn” theo hai con đường khi nó phát triển ở Hoa Kỳ. Đầu tiên là nó có giá cả phải chăng đối với người Mỹ có địa vị kinh tế thấp hơn hoặc trung bình.

Thứ hai là theo dõi chặt chẽ việc thiết lập “bảng tử vong” và phải trả tiền “miễn thuế”. Ngày nay, các công ty bảo hiểm lớn có thể bán bảo hiểm nhân thọ “toàn bộ” hoặc “có thời hạn” qua Internet, nhưng vào cuối thời kỳ Đại suy thoái, người Mỹ đã chào đón hai nhân viên bán hàng đến cửa nhà họ, nhân viên bán bảo hiểm nhân thọ và “Người bán kinh thánh”. Nếu người Mỹ đóng sầm cửa vào chân nhân viên bán hàng của Hoover Vacuum, người ta thường nghi ngờ người này hay người kia trong số những người bán bảo hiểm nhân thọ có kỳ hạn hoặc Kinh thánh là tin đồn thất thiệt.

Ngày nay, chúng tôi bị nghi ngờ có “thư rác” trong Email của chúng tôi, quảng cáo bật lên ghê tởm xâm nhập vào các Tìm kiếm trên Internet của chúng tôi, và thậm chí có thể bị choáng ngợp khi tìm thấy bức tranh biếm họa Tổng thống, hoặc bức ảnh được sử dụng như một kỹ thuật bán các sản phẩm bảo hiểm. “Niềm tin” luôn là một giá trị của thế giới các chủ ngân hàng và bảo hiểm.

Mặc dù “Bảo hiểm nhân thọ có kỳ hạn” hiếm khi là sản phẩm bảo hiểm nhân thọ được chọn để “tin cậy” hoặc làm từ thiện do mức chi trả thấp, nhưng sự phát triển để đáp ứng nhu cầu của người lao động bình thường ở Hoa Kỳ đã trở thành một tiêu chuẩn trong ngành bảo hiểm. khác nhiều so với ban đầu được mang bởi Lloyd’s of London. Người Mỹ đã phải chịu đựng rất nhiều trong cuộc Đại suy thoái, và sau đó là sự ra đời của Chiến tranh thế giới thứ hai khiến nhiều người không có được gì. Những thập kỷ này sẽ chứng minh rằng người Mỹ có thể dẫn đầu trong ngành bảo hiểm.

Ngày nay, hầu hết thế giới sử dụng các khái niệm và tiêu chuẩn của ngành bảo hiểm vốn hình thành từ sự phát triển của “Bảo hiểm nhân thọ có kỳ hạn” và việc thành lập Quỹ Ủy thác An sinh Xã hội, và ngày nay những gì chúng ta phụ thuộc vào Medicare và người chị em kém chất lượng của nó, tiền công khai của “Medicaid” và các Quyền lợi Thu nhập An sinh bổ sung. Các tiêu chuẩn của ngành bảo hiểm được quản lý bởi các công ty riêng lẻ; nhưng tất cả đều phải đáp ứng các điều kiện “trung thực” hoặc thực hành đạo đức được coi là “bảo vệ” người tiêu dùng bởi Ủy ban Thương mại Liên bang. Các công ty bảo hiểm ở Hoa Kỳ tuân theo Văn phòng Bác sĩ phẫu thuật của Hoa Kỳ và đề cao “sự sống”, Hiệp hội Y khoa Hoa Kỳ, và Cục Quản lý Thực phẩm và Dược phẩm.

Khi khoa học y tế ở Hoa Kỳ vượt qua mức hiện có trên toàn thế giới, rõ ràng là bảo hiểm nhân thọ “toàn bộ” và “có thời hạn” phải được thực hiện để đáp ứng những thách thức của người Mỹ sống lâu hơn và phục hồi sức khỏe sau chấn thương nghiêm trọng, tai nạn hoặc bệnh tật. Ngày nay Chuyên gia Phục hồi chức năng đã được thêm vào như một “hướng dẫn viên” cho những người già yếu, hoặc tàn tật / khuyết tật khi sử dụng các sản phẩm bảo hiểm của Quyền lợi Hưu trí, hay Bảo hiểm Khuyết tật. Chuyên ngành y tế của Chuyên gia Phục hồi chức năng được sinh ra từ các Cơ quan Quản lý Cựu chiến binh cần tái hòa nhập các Chiến binh bị thương trở lại lực lượng lao động.

Các Chuyên gia Phục hồi chức năng này đã hướng dẫn các đoạn của Đạo luật Người Mỹ cao tuổi và giúp đảm bảo các quyền dân sự của người tàn tật được bảo vệ trong việc thông qua Đạo luật Người Mỹ Khuyết tật. Những phát triển này trong bảo hiểm Hưu trí và Khuyết tật đã chứng kiến ​​những thay đổi ở cả Bảo hiểm nhân thọ “toàn bộ” và “thời hạn”. Những thay đổi này chứng kiến ​​sự quản lý vững chắc của các hướng dẫn đạo đức trong ngành bảo hiểm và hợp nhất quy định về tính trung thực và bảo vệ người tiêu dùng đối với việc mua bảo hiểm của người Mỹ. Nó cũng chứng kiến ​​các quy định của bảo hiểm “Nhân thọ có kỳ hạn” đã thay đổi theo hướng mà người tiêu dùng cho là “tuyệt vời” và giảm chi phí của các hợp đồng bảo hiểm “Nhân thọ có kỳ hạn”. Những thay đổi này theo sau nhiệm vụ của người lao động Mỹ già đi hoặc tàn tật để không bị coi là “vô dụng” và tiếp tục duy trì các tiêu chuẩn của Cơ quan Dân sự Hoa Kỳ (một cơ quan tạo xu hướng) và Bộ Lao động Hoa Kỳ. Ngày nay, bảo hiểm “nhân thọ có thời hạn” duy nhất do Cơ quan An sinh Xã hội thực hiện là “Quyền lợi Tử vong” tối thiểu sâu sắc mà Thượng viện Hoa Kỳ đã không nêu ra kể từ Chiến tranh Triều Tiên. Và bảo hiểm nhân thọ “có thời hạn” duy nhất được trao cho các Cựu chiến binh Hoa Kỳ là lá cờ Hoa Kỳ, được gấp cẩn thận và trao tặng cho các gia đình còn sống của những người Hoa Kỳ đã cống hiến tất cả cho đất nước của họ. vốn đã không được Thượng viện Hoa Kỳ nêu ra kể từ Chiến tranh Triều Tiên. Và bảo hiểm nhân thọ “có thời hạn” duy nhất được trao cho các Cựu chiến binh Hoa Kỳ là lá cờ Hoa Kỳ, được gấp cẩn thận và trao tặng cho các gia đình còn sống của những người Hoa Kỳ đã cống hiến tất cả cho đất nước của họ. vốn đã không được Thượng viện Hoa Kỳ nêu ra kể từ Chiến tranh Triều Tiên. Và bảo hiểm nhân thọ “có thời hạn” duy nhất được trao cho các Cựu chiến binh Hoa Kỳ là lá cờ Hoa Kỳ, được gấp cẩn thận và trao tặng cho các gia đình còn sống của những người Hoa Kỳ đã cống hiến tất cả cho đất nước của họ.

Các tiêu chuẩn của bảo hiểm nhân thọ “thời hạn” cũng đã được thay đổi. Người Mỹ không chỉ chữa bệnh và có thể nhận trợ cấp tàn tật và trở lại làm việc. Những người Mỹ già đi ngày càng khỏe mạnh hơn và nhiều người thích làm việc toàn thời gian hoặc bán thời gian sau tuổi năm mươi lăm và thậm chí sáu mươi lăm. Ngày nay bảo hiểm nhân thọ “có kỳ hạn” vẫn còn phải chăng. Vẫn là một khoản đầu tư tốt. Và bây giờ được bảo vệ tốt. Khái niệm và sau đó là bộ tiêu chuẩn của bảo hiểm “nhân thọ có kỳ hạn” chắc chắn đã bảo vệ người Mỹ cần bảo hiểm nhân thọ giá cả phải chăng một cách an toàn khỏi sự mơ hồ và lo lắng của tâm trí. Ngày nay, mặc dù những nhu cầu đó của người Mỹ để được bảo vệ, khoản đầu tư của họ vào các hợp đồng bảo hiểm nhân thọ đang gặp rủi ro nghiêm trọng. Và ngày nay ai đang ở ngưỡng cửa của nước Mỹ bán các sản phẩm bảo hiểm sẽ không đáp ứng được những gì chúng ta, người mua, người tiêu dùng, phải có “sự trung thực” khi mua hàng, và giao hàng có đạo đức nếu có nhu cầu? Thời đại đã thay đổi nếu ngày nay chúng ta tự hỏi rằng “Cuộc đại suy thoái mới nhất” này sẽ khiến chúng ta rơi xuống lớp bụi đã chứng kiến ​​vùng đất trung tâm của chúng ta bị mất tinh thần và bị phá hủy. Theo sau ảnh hưởng của Kinh thánh Thắt lưng đối với việc bầu cử các nhà lãnh đạo chính trị của chúng ta từ cuối những năm 1980 và sau đó là sự “tái sinh” hay sự ra đời của Viễn hữu Chính trị Cơ đốc “chúng ta” đã bị “thiếu” niềm tin vào các hãng bảo hiểm của mình.

Sự sụp đổ của Tập đoàn Bảo hiểm Mỹ (AIG) và sau đó được “cứu” bởi gói cứu trợ 9 tỷ đô la của Thượng viện đã vi phạm không chỉ hậu quả của những người điều tiết, giám sát ngành bảo hiểm, mà cuối cùng sẽ hủy hoại quyền lợi của người tiêu dùng khi mua hoặc sử dụng các sản phẩm bảo hiểm. Khoản cứu trợ đó của AIG cũng vi phạm Đạo luật An sinh Xã hội và Đạo luật FEMA, bác bỏ việc Thượng viện Hoa Kỳ hiểu những điều cấm đối với tội phạm có tổ chức. Sự thất bại của “sự tin tưởng” này đã được chứng minh bằng việc cả Cơ quan Quản lý Cựu chiến binh và Cơ quan An sinh Xã hội không sử dụng chuyên môn của “Chuyên gia Phục hồi chức năng” trong việc tìm ra “Quyết định Yêu cầu bồi thường”. Điều này đã dẫn đến vô số Cựu chiến binh vô gia cư trong những đêm này ở Mỹ.

Điều này đã dẫn đến việc 4000 công nhân Mỹ được hưởng các Quyền lợi Người khuyết tật An sinh Xã hội chết mỗi năm khi chờ Văn phòng Tư vấn Thẩm phán của Cơ quan Quản lý An sinh Xã hội nghe “tuyên bố” của họ rằng họ thực sự bị tàn tật. Sự bất lực của hai cơ quan chính phủ này, mỗi cơ quan thực hiện bảo hiểm cho một người Mỹ, nếu một người kiếm được bảo hiểm bằng sự cống hiến cho đất nước, và cơ quan kia trả thuế An sinh xã hội / Medicare là khó kiếm được. Cơ quan Quản lý Cựu chiến binh ngăn cản việc trả lại trợ cấp khuyết tật cho Cựu chiến binh trong khi họ tranh luận về điều mà ngay cả Vương quốc Anh đã loại bỏ khỏi “sổ sách” các quy tắc bảo hiểm. Tất cả các Cựu chiến binh trở về có thực sự bị PTSD hay họ là những người tải miễn phí tệ hại?

Thượng viện Hoa Kỳ lập luận rằng đúng hơn hay không những “người bệnh tâm thần” đều bình đẳng, đủ điều kiện để được công bằng về sức khỏe và bảo hiểm nhân thọ, trong khi phớt lờ những “người yêu cầu” người khuyết tật An sinh xã hội về ngày công lý của họ bằng cách tin rằng những công nhân Mỹ chết mà không có quyền lợi . Không có thức ăn, nhà ở và dịch vụ chăm sóc y tế, những người phàn nàn chỉ là “bệnh tâm thần” và đơn giản là quá suy yếu để hiểu rằng trước cửa nhà họ không chỉ có một người đàn ông thổi sáo mang cuốn Kinh thánh mà là bộ đồ ba mảnh ăn cắp tiền bảo hiểm của họ. Sự trùng hợp của việc xé toạc này đi đôi với việc những kẻ hèn nhát rút lui sau vụ 11/9 khi trái với luật mà Thượng viện Hoa Kỳ đã trao quyền đưa tin của chúng tôi về FEMA cho Bộ Nội An Hoa Kỳ. Cùng với việc Thượng viện Hoa Kỳ (Ricco) bảo lãnh bất hợp pháp cho AIG số tiền 9 tỷ đô la mà chúng tôi không có, và giờ đây, theo ước tính của tôi, nhu cầu thực sự sẽ không chỉ dẫn đến nhiều khiếu nại về vi phạm nhân quyền được đệ trình trước Thượng viện Hoa Kỳ và Tòa án Thế giới do người Mỹ phải chịu đựng quá mức trong khi Cơ quan Quản lý Cựu chiến binh và Cơ quan An sinh Xã hội làm lại “bảo hiểm” và người thụ hưởng thành “dole công cộng”. Chúng ta sẽ biết một cách công bằng rằng “niềm tin” không thành công đối với tất cả người Mỹ được giao cho các sản phẩm bảo hiểm. Không có quyền của chúng tôi với tư cách là người tiêu dùng. và giờ đây, theo ước tính của tôi, nhu cầu thực sự cần thiết không chỉ dẫn đến nhiều khiếu nại về vi phạm nhân quyền được đệ trình lên Thượng viện Hoa Kỳ và Tòa án Thế giới bởi những người Mỹ đang chịu đựng quá mức trong khi Cơ quan Quản lý Cựu chiến binh và Cơ quan An sinh Xã hội làm lại “bảo hiểm” và người thụ hưởng thành ” công khai ”. Chúng ta sẽ biết một cách công bằng rằng “niềm tin” không thành công đối với tất cả người Mỹ được giao cho các sản phẩm bảo hiểm. Không có quyền của chúng tôi với tư cách là người tiêu dùng. và giờ đây, theo ước tính của tôi, nhu cầu thực sự cần thiết không chỉ dẫn đến nhiều khiếu nại về vi phạm nhân quyền được đệ trình lên Thượng viện Hoa Kỳ và Tòa án Thế giới bởi những người Mỹ đang chịu đựng quá mức trong khi Cơ quan Quản lý Cựu chiến binh và Cơ quan An sinh Xã hội làm lại “bảo hiểm” và người thụ hưởng thành ” công khai ”. Chúng ta sẽ biết một cách công bằng rằng “niềm tin” không thành công đối với tất cả người Mỹ được giao cho các sản phẩm bảo hiểm. Không có quyền của chúng tôi với tư cách là người tiêu dùng.

Chúng ta phải chịu những gì vì thiếu kỳ hạn? Cuộc sống của những bác sĩ thú y tàn tật và những công nhân tàn tật người Mỹ đã quá ngắn. Chất lượng cuộc sống còn lại của họ giảm đi một chút. Tại sao bảo hiểm nhân thọ “có thời hạn” bị suy giảm, niềm tin không còn, và chúng tôi, những người phụ thuộc của chúng tôi và những người sống sót của chúng tôi không được bảo vệ. Tại sao lại gọi là “Bảo hiểm nhân thọ có kỳ hạn”? Nội hàm, cách sử dụng từ “thuật ngữ” được ưu tiên sử dụng để mang lại niềm tin cho bất kỳ người Mỹ nào rằng cuộc sống là như nó được định nghĩa bởi FEMA, và bởi Văn phòng Tổng cục Phẫu thuật Hoa Kỳ là tài sản có giá trị nhất của Hoa Kỳ. Hãy suy nghĩ kỹ, người mua hãy cẩn thận, khi bạn xem xét những ngày này mua bảo hiểm nhân thọ có thời hạn hoặc nghĩ rằng Cơ quan Cựu chiến binh hoặc An sinh xã hội sẽ ở đó, bởi vì có vẻ như đó là người bán Kinh thánh ở cửa?